Ce soir, retrouvez "Bistro Libertés". Martial Bild et les sociétaires reçoivent l'ancien président de Sens Commun, Christophe Billan. Au programme des débats : Le gouvernement ment-il sciemment ? On parle beaucoup de la méfiance des citoyens à l’égard des autorités publiques. L’affaire Lubrizol et l’attentat terroriste de la préfecture de police de Paris ont donné le sentiment que des vérités ont été cachées. Cette situation ne débouche-t-elle pas sur une question plus générale : le gouvernement ment-il sciemment aux Français sur les attentats, sur l’environnement mais aussi sur les retraites, la PMA-GPA … Macron menteur ?   La fin du clivage gauche-droite ? Le clivage gauche-droite domine encore l’univers des représentations politiques. Mais les partis ont cessé d’être le moteur de la vie politique. Philosophes, stratèges ou personnalités politiques tablent désormais sur la fin de ce clivage et opposent dorénavant libéraux et anti-libéraux, nationaux et mondialistes. Clivage gauche-droite, clap de fin ?

Au programme de ce "Bistro Libertés" consacré au décès du pape François : 

1) Le pontificat de François, ouverture pastorale ou dérive doctrinale ?

2)⁠ L'Église se soumet-elle à l’idéologie woke ?

 

Pour en parler, Eric Morillot à réuni pour ce Bistro :

- Frigide Barjot : humoriste et chroniqueuse au tempérament atypique, elle défend Benoît XVI (contesté pour son orthodoxie catholique), épouse la cause des chrétiens d'Orient, soutient La Manif pour tous, milite contre la PMA et l’euthanasie.

- Greg Tabibian : figure marquante du paysage médiatique avec sa chaîne "j’suis pas content TV" qui affiche des scores à 6 chiffres.

- Liselotte Dutreuil : journaliste et rédactrice en chef de Ligne Droite, la matinale de Radio Courtoisie.

- Jean-Eudes Gannat : militant national-catholique, lanceur d’alerte, fondateur du collectif L'Alvarium et porte-parole du Mouvement Chouan.

- Adrien Abauzit : avocat mais surtout écrivain prolixe avec 17 publications à son actif dont "La gauche est une maladie mentale". Il a une vision très critique de l’évolution de l’Eglise à partir de la deuxième moitié du XXème siècle.