C’est un fait : la pensée des rois et des princes de France est mal connue. Il convenait de combler un manque : à la fois insister sur l’aspect politique de la pensée des rois de France et faire connaître aux Français la remarquable continuité, la constante adaptation et l’extrême richesse de cette pensée après 1848. Qu’il s’agisse du comte de Chambord, ou des princes d’Orléans, qui ont pris sa succession en 1883 en tant que chefs de la Maison de France, pas un prince qui ne se soit penché sur l’état du pays et son avenir, notamment économique et social. Pas un prince non plus qui ne se soit interrogé sur les meilleures institutions à donner à la France pour en finir avec l’instabilité républicaine et la captation du pouvoir par une oligarchie. Il en est de même aujourd’hui, à l’heure où les conséquences mortifères du mondialisme pour la planète suscitent des inquiétudes toujours plus vives. Axel Tisserand, agrégé de lettres classiques, présente son ouvrage "La voie capétienne". Et si la monarchie royale, alliant écologie humaine et politique durable, n’était pas la voie à emprunter pour donner une chance aux Français de sortir de leurs maux ? Et si l’espérance était capétienne ?

Ancien chaudronnier-soudeur devenu consultant en métallurgie, Benjamin Chalus publie "La civilisation du geste - Quand le Savoir-faire façonne le destin des peuples" aux Éditions Heurésis. Pour lui, le savoir-faire ne désigne pas seulement une compétence technique : il constitue un lien profond entre la main et l’esprit, entre le geste et la pensée, entre l’Homme et le monde qu’il façonne. Dans cet entretien, Benjamin Chalus analyse la disparition progressive des métiers producteurs, l’effacement de la transmission, la financiarisation de l’économie et la transformation du travail en activité abstraite et désincarnée.

Pourquoi la modernité réduit-elle l’économie à des contrats et à des flux ?

Comment le culte de la rentabilité a-t-il fragilisé l’industrie et les savoir-faire ?

Pourquoi l’Homme contemporain semble-t-il séparé de son œuvre ?

Et quelle place restera-t-il au travail humain face à l’automatisation et à l'IA ?

Une réflexion profonde sur le travail, la transmission, la technique, l’industrie et le destin civilisationnel des peuples.