Dans leur ouvrage "L'Etat profond français : qui, comment, pourquoi..." Claude Janvier et François Lagarde se sont attelés à dévoiler les coulisses de l’État profond français, dirigé en réalité par un réseau d’influence occulte, largement inspiré du modèle du "deep state" américain. Les auteurs révèlent les manœuvres destructrices menées au sein de cercles autarciques, mettant en lumière les noms, les méthodes et les objectifs de ces individus ou entités qui influent négativement sur le destin de la France depuis des décennies… Qu’ils agissent dans l’ombre ou ouvertement, à travers des cercles fermés tels que le Forum économique mondial, le club Bilderberg, le club Le Siècle, ou qu’ils opèrent aussi par le biais de leurs subalternes occupant des postes clés dans l’appareil de l’État, souvent issus des Young Global Leaders (Jeunes leaders mondiaux), ces puissants oligarques financiers apatrides, cautionnés par leurs médias aux ordres, ont vidé la francité de sa substance. Pire, ils ont méthodiquement démoli, pierre par pierre, le prestige et le rayonnement de la France sur la scène internationale.

Essayiste, père de neuf enfants et géographe de formation, Alexis Perot publie "À la redécouverte du patriarcat perdu", aux éditions du Verbe Haut. Un livre qui s’attaque à un mot devenu un réquisitoire : le patriarcat. Faut-il n’y voir qu’une oppression des femmes, ou aussi un cadre de protection et de transmission ?

En s’appuyant notamment sur Emmanuel Todd et René Girard, l’auteur rouvre le dossier de la famille française. Il interroge les liens entre autorité paternelle, héritage et stabilité des générations. Et voit dans la Révolution française une rupture majeure de cet ordre familial et spirituel. Mais le père protecteur du passé n’est-il pas, lui aussi, une figure idéalisée ? L’effacement de son autorité a-t-il tenu toutes les promesses de liberté et d’émancipation ? Derrière la bataille des mots se pose une question concrète : comment enrayer l’instabilité familiale ?

Un entretien pour confronter les idées reçues et demander, dans un monde que nous ne savons plus comprendre, quelle place rendre au père aujourd’hui.