Poussées à l’extrême, certaines choses changent de nature. C’est ainsi que le libéralisme, qui se voulait doctrine de défense des droits individuels, a généré le capitalisme de prédation, de connivence, et le totalitarisme du contrôle social total. Les prétextes ? Covid, climat, guerre d’Ukraine… Au lieu d’être soumis au politique, l’économique a pris le pouvoir avec le libéralisme poussé dans sa logique. Dans son ouvrage "Eparpillé façon puzzle - Macron contre le peuple et les libertés", Pierre Le Vigan explique que, de la société concassée, il ne reste plus qu’un individualisme laissant l’homme seul face à la toute-puissance d’une mégamachine mêlant Etat et ploutocratie. Le pouvoir de l’économie est devenu le pouvoir d’une oligarchie mondialiste hostile à la pérennité des peuples comme expression de la diversité culturelle du monde. Mais les peuples n’ont pas dit leur dernier mot !

Peut-on être chrétien et démocrate ? Bien sûr, puisque certains le proclament et vont jusqu’à se faire appeler chrétiens-démocrates, voire démocrates-chrétiens ! À quoi Christian François, fort versé dans la littérature du grand siècle, répondrait qu’il y a bien des poissons volants, des veaux marins, sans compter la fameuse chauve-souris de La Fontaine, qui tantôt se dit rat, et tantôt volatile. Il en va de même de la question que pose son ouvrage "Peut-on être chrétien en démocratie ?" : pour y répondre, encore faut-il savoir ce que l’on entend par "chrétien", ce qui n’est pas trop difficile, et par "démocrate", ce qui l’est infiniment plus… Pour résoudre le problème, l’auteur a épluché scrupuleusement la littérature chrétienne, de l’Ancien testament jusqu’aux dernières Encycliques, pour aboutir à une réponse qui en étonnera plus d’un, mais dont on réserve la surprise aux téléspectateurs et lecteurs.